В последнее время на Западе получила чрезвычайное распространение волна движений за равные права различных групп людей, которые также выступают против каких-либо видов шовинизма. Одним из наиболее известных и распространенных подобных движений стал феминизм.
Феминистки борются за довольно широкий спектр убеждений, однако основу всего движения составляет представление о том, что мужчины и женщины должны обладать равными правами. Феминисткам противна сама идея того, что чисто в силу своего рождения они могут обладать меньшими, чем мужчины, правами или могут быть подвергнуты любого рода принижению в силу сложившихся в обществе обычаев. В каком-то смысле можно сказать, что феминистки хотят ничем не отличаться от мужчин. С определенной точки зрения феминисток можно понять. Никто в современном обществе равных прав и возможностей не хочет оказаться в положении, когда чисто по рождению он вынужден занимать стесненное, приниженное положение.
Как же смотрит на феминизм ведическая наука? Принципиальным отличием от мирского понимания в рамках ведической науки является положение о душе и ее отличии от тела. Если некто обладает телом женщины, это не означает, что он является женщиной. Это означает, что он является оператором биомеханической машины (янтры), которая имеет конструктивные особенности женщины. Точно также данная душа могла бы воплотиться и в биомеханической машине, имеющей характеристики мужчины. Более того, весьма часто души меняют пол тела, в котором воплощаются, и сегодня они могут быть рождены как женщины, а завтра как мужчины, и наоборот.
С ведической точки зрения нет и речи о том, чтобы уважать обладателей другого вида тела в сколько-нибудь меньшей степени. Все души являются детьми Бога и все заслуживают уважения. Однако янтра или биомеханическая машина, которой они обладают (ее также называют колесницей тела) может обладать различными характеристиками. Как, например, мужские тела в большей степени приспособлены для тяжелой физической работы, а также разумной деятельности. Женскому телу, от природы обладающему материнским инстинктом, естественным образом отводится поддерживающая роль. Женские тела от природы в большей степени способны к монотонной, повторяющиеся деятельности; более того, подобная деятельность действует на обладателей женских тел успокаивающе. Таким образом, существуют естественные преимущества и недостатки у различных видов тел. Веды предписывают для обладателей различных видов тел различную деятельность, которая будет являться для их обладателей естественной и легкой. Подобная естественная деятельность называется дхарма. Занимаясь деятельностью, подписанной дхармой, живое существо испытывает наименьшее проблемы, связанные с его телом.
Можно сравнить обладателей различных видов тел с людьми, лежащими в больнице с различными диагнозами. Никакой диагноз не может быть престижным. С другой стороны, именно следование протоколу лечения и диете, предписанным для своего диагноза, позволит в конечном итоге вылечиться и испытать минимум проблем. Весьма неестественно пытаться лечиться по протоколу, предназначенному для другого диагноза и другой болезни.
Резюмируя, можно сказать, что с точки зрения Вед феминизм бессмыслен. Знание о душе полностью обесценивает претензии на равенство различных видов тел как способ обрести наибольшее материальное удовлетворение в этом мире. Понимание подлинного единства всех душ, подлинного братства всех живущих снимает напряжение между обладателями различных видов тел и нивелирует тенденцию насладиться максимальным образом в рамках своего тела.