Приговор

И дальше говорится, что приговор этим людям состоит в том, что Господь никогда и ничего не примет из рук таких людей. Господь никогда ничего не принимает от тех людей, которые (из-за своей заносчивости и гордости, основанной, в том числе, и на изучении Вед, или на каких-то правилах следования ведическим ритуалам) высмеивают вайшнавов. На самом деле это – оскорбление святого имени, одно из оскорблений святого имени. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур так объясняет: самое большое оскорбление, которое является корнем других оскорблений, как оно звучит?

Да, невнимательное повторение святых имен. Также сохранение материальных желаний, материальных привязанностей, несмотря на множество наставлений по этому поводу.

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорит, что это – корень всех оскорблений.

Это проявляется в жизни вайшнавов не в том, что мы как-то за что-то держимся. У нас забирают – а мы держимся! Нам говорят: «Отпусти!» – а мы продолжаем держаться. Нет, не так. Он говорит, что это проявляется в том, что мы начинаем считать свои материальные качества, свои материальные способности залогом того, что мы можем служить Кришне.

Если мы начинаем принимать способности тела, ума, разума и других каких-то наших материальных качеств… Если мы считаем их основой, предпосылкой и инструментом для служения Кришне, что Кришна обязан принять от нас служение, потому что я использую свой блестящий разум, или свой красивый голос, или свои замечательные способности в менеджменте... И Кришна обязан принимать от меня служение. Вот это называется оскорблением святого имени. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорит именно об этом.

Фрагмент лекции по «Шримад-Бхагаватам», 4.29.45, 28 июня 2015 года в Юрлово.