Самскары для зачатия детей. Гарбхадхана-самскара
Обряды, предназначенные для очищения человека, начинаются еще до его рождения. Первый из этих обрядов - гарбхадхана-самскара, цель которого - очистить акт зачатия.
Первое рождение человека происходит во время гарбхадхана-самскары, тогда как второе свое рождение он получает при посвящении, когда духовный учитель дает своему ученику священный шнур. Только прошедшие обе эти самскары могут действительно называться дваждырожденными. Именно поэтому грихастхи перед зачатием ребенка совершают гарбхадхана-самскару, тем самым отмечая начало чистой жизни будущего ребенка. Этот обряд предназначен для произведения на свет разумных, благородных и благочестивых детей. Гарбхадхана-самскара существует не только для брахманов и дваждырожденных, а для всех, кто следует пути Вайшнавизма.
Шрила Прабхупада сравнивал гарбхадхана-самскару с предложением прасада: как преданные, так и не преданные едят для поддержания жизни, но преданные едят только освященную пищу. Разница заключается в сущности процесса, в его цели и сознании, в котором мы действуем, а не в его форме.
Для тех, кто придерживается ведических предписаний, самое подходящее время для гарбхадхана-самскары определяется, начиная с шестого дня после менструального цикла. Фактически, следует проводить данный обряд в то время, когда вероятность успешного зачатия наиболее велика. Подходящее для зачатия время приходится между тремя часами после захода солнца и тремя часами до восхода. Лучшее время - между девятью и двенадцатью ночи, кроме времени, близкого к полуночи. В Третьей Песни Шримад-Бхагаватам при описании беременности Дити, говорится, что время захода солнца -
"самое неблагоприятное для зачатия ребенка, поскольку в эту пору по земле бродят вселяющие ужас приведения и неизменные спутники повелителя приведений".
Неподходящие места, согласно Бхагаватам, это храмы и тиртхи, ашрам Гуру, жилища других вайшнавов, рядом со священными деревьями, в лесу и воде. В день гарбхадхана-самскары жене не следует выходить из дома.
Перед гарбхадхана-самскарой необходимо создать определенную атмосферу, распространяющуюся на состояние ума супругов. Об этом можно прочитать в комментарии Шрилы Прабхупады к Шримад-Бхагаватам (3.23.11). Гарбхопанишад подчеркивает значимость состояния ума родителей в момент зачатия. Там говорится, что все физические или психические нарушения ребенка являются результатом неправильного состояния ума родителей, порочное умонастроение во время зачатия приводит к рождению слепых, парализованных, горбатых и недоразвитых детей.
Предварительные приготовления к самскаре необходимо начать еще днем. Шрила Прабхупада советует повторить супругам 50 кругов маха-мантры. Утром жена должна легко позавтракать (без зерновых), а во второй половине дня выпить молока с медом и шафраном. Ей нельзя испытывать чувства голода или переедать. Мужу необходимо плотно поесть пищи, приготовленной на гхи и сладостей. Ни мужу, ни жене нельзя волноваться или нервничать. Они оба должны испытывать самые нежные чувства друг к другу. Чтобы зачатие было успешным, муж должен дышать через правую ноздрю, а жена - через левую. Это не так просто, так как в течение дня дыхание естественным образом много раз переходит с одной ноздри на другую. Для регуляции этого процесса можно воспользоваться пранаямой. Четные дни благоприятны для зачатия ребенка мужского пола, а нечетные - для зачатия ребенка женского пола.
Аюрведа рекомендует родителям совершать гарбхадхана-самскару только в хорошем физическом состоянии: оба должны быть здоровы, и их доши должны быть совершенным образом уравновешены. Гарбхадхана-самскара делает возможным появление на свет благочестивого ребенка, который будет расти послушным на радость своим родителям.