Типичные ошибки начинающего преданного
На ошибках учатся. Так на своих или чужих?
Так уж заведено в материальном мире, что без ошибок никуда. Человек, встающий на путь бхакти и желающий постичь науку преданного служения, должен идти под обязательным руководством гуру и шастр. И, тем не менее, даже под неусыпным контролем шикша-гуру и наставников, преданные часто совершают ошибки. Как правило, это склонность к каким-то крайностям, ведь найти золотую середину в любом деле - это, пожалуй, самая сложная задачка, которую преподносит нам Майя.
1. Читать слишком много кругов
Многие сразу стартуют с 16 кругов маха-мантры. И часто бывает так, что спустя некоторое время запал проходит. Неслучайно Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху на общественных лекциях специально подчеркивает в ответе на вопрос о маха-мантре, что начинать необходимо с одного-двух кругов. На четырех мы начинаем видеть истину и ложь - в словах окружающих, их поступках. А если начать сразу с 16 кругов, то можно просто немного сойти с ума.
2. Не читать круги вообще
Преданные уже посещают бхакти-врикшу, какие-то программы, испытывают вкус к служению в храме, а вот джапа не дается. Здесь, конечно, нужна поддержка со стороны других преданных, например, бхакти-врикши, которые вдохновят на постепенное чтение мантры, начиная с одного круга в день.
3. Проповедовать всем подряд, включая близких и тех, кто настроен откровенно против
У начинающих, как правило, уже горят глаза на проповедь, а вот личная жизнь пока не до всех стандартов дотягивает. Близкие люди знают нас как облупленных и потому не верят в волшебное и быстрое преображение, благодаря мантре. На начальном этапе один из лучших видов проповеди - откровенность (когда можно честно признаться, что, да, мы не все знаем, не все понимаем и не все делаем, но често пытаемся измениться) и личный пример. Люди очень чувствительны к запаху счастья. И если Вы испытываете все возрастающее счастье, практикуя Сознание Кришны, люди естественным образом потянутся.
4. Уходить с головой в служение, забывая о прямых обязанностях
Именно из-за таких случаев в обществе и сложился миф, что сознание Кришны - это секта, адепты которой бросают свои семьи и работу. При этом Кришна в «Бхагавад-гите» прямо заявляет Арджуне, что он обязан выполнять свой долг кшатрия. Мы должны выполнять свой долг перед обществом, перед семьей так, чтобы никто даже не заподозрил, что наше сердце, на самом деле, далеко за пределами семьи и общества.
Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху подчеркивает при этом, что с точки зрения духовного пути в сознании Кришны нет разницы между ошибкой и правильным поступком.
«Трудности в жизни всегда будут, потому что таково устройство природы. Не ждите от материальной природы чего-то иного. Даже если вы встаете на путь сознания Кришны, на духовный путь, все равно будут трудности, и не малые. Но нужно развить вкус к преодолению этих трудностей. В материальной жизни почему люди боятся трудностей? Потому что они не могут их преодолевать. Поэтому они не могут быть счастливыми. Но в духовной жизни опытный преданный не беспокоится, потому что знает, что по милости Кришны все можно преодолеть. Он знает, что это просто для моего же блага, это принесет счастье.
То есть, существует большая разница человек духовный или нет. Иногда ко мне приходят преданные, которые испытывают страх материального существования. Они боятся сделать даже какой-то шаг, они думают: «А вдруг не получится? Я не знаю, какой будет результат. Гуру Махарадж, скажите, так или так сделать? А вдруг я ошибусь?» Ошибайся. У тебя есть знание, применяй как ты понимаешь. Если это ошибка - научишься. Ты уже в знании действуешь, ты уже не просто получишь какую-то боль, нет, ты обретешь сознание Кришны таким образом. Нет разницы между ошибкой и правильным поступком в сознании Кришны. Если вы искренне пытаетесь что-то делать - ахам твам сарва-папебхйо - от ошибок Кришна защитит, они станут вашим достоянием».
