Шрила Прабхупада пишет:
«Развитый интеллект дан человеку для того, чтобы он углублял свои познания в искусстве, науке, философии, физике, химии, психологии, экономике, политике и так далее. Углубляя эти знания, человеческое общество может достичь совершенства жизни. Вершиной этого совершенства является осознание Верховного Существа, Вишну… Поэтому все мудрецы и преданные Господа советовали использовать искусство, науку, философию, физику, химию, психологию и все остальные области знания исключительно в служении Господу. Искусство, литература, поэзия, живопись и проч. могут использоваться для прославления Господа. Беллетристы, поэты и знаменитые литераторы занимаются в основном тем, что пишут об удовлетворении чувств, но если они обратятся к служению Господу, то смогут описывать трансцендентные игры Господа»
Таким образом, предназначение искусства – прославление Верховного Господа, что составляло основу культуры общества варнашрамы и воплотилось в классических школах индийского танца, бхаджане, живописи, театральном и других видах искусства, каждый из которых так или иначе связан с Богом.
Искусство в Международном обществе сознания Кришны выполняет ту же самую роль – оно напоминает людям о Боге посредством театральных постановок, описывающих эпизоды священных писаний, красочных иллюстраций, поэзии, музыки и т.п.
Таким образом, человек может использовать творческие способности для служения Богу и удовлетворять потребность в прекрасном в связи с Богом. Это приносит благо ему и окружающим.
«Тот, кто знает, что все является собственностью Кришны, всегда отрешен от мира. И поскольку все принадлежит Кришне, надо все использовать для служения Кришне. Такого рода деятельность, то есть деятельность в сознании Кришны, совершенна…»
