В приведенных ниже высказываниях Шрилы Прабхупады о политике преданным дается только один совет – не заниматься политикой.
Президент шакал
Шрила Прабхупада. В Бенгалии можно услышать сказку, которая называется «Джангалки раджа». Она о шакале, который стал лесным царем. Шакалы известны своей хитростью. Однажды этот шакал пришел в деревню и попал в лохань с синей краской. Он убежал в лес, но шкура его стала синей. Тогда все животные заговорили: «Кто это? Что это за зверь?» Даже лев был удивлен: «Господин, мы вас никогда прежде не видели. Кто вы?» Шакал ответил: «Меня послал Бог». Тогда звери стали поклоняться ему как Богу. Но однажды ночью другие шакалы завыли: «Уу-уу-уу!» А поскольку шакалы не могут удержаться и не завыть в ответ на шакалий вой, то этот синий шакал тоже завыл: «Уу-уу-уу!» Так он разоблачил себя и предстал перед всеми зверями как самый обыкновенный шакал. Многие шакалы из вашего правительства были арестованы и подали в отставку.
Брахмананда. Это Уотергейт. Это называется уотергейтским скандалом.
Шрила Прабхупада. В наши дни практически ни один честный человек не может занять государственный пост. Везде сейчас так. Тот, кто не мошенничает и не лжет, не может удержаться в правительстве. Поэтому в состав правительства не входит ни один благородный человек. Но что тут поделаешь?
Д-р Сингх. Политики – величайшие лжецы.
Шрила Прабхупада. Да, они негодяи. Один философ сказал, что политика –последнее прибежище негодяев. В Индии сейчас происходит то же самое. Таким образом, чтобы как-то противостоять этим мошенникам, мы должны объяснить людям, что жизнь происходит из жизни, а не из материи. Мы должны представить этот факт перед учеными, ибо мы отстаиваем истину, чего нельзя сказать о них.
«Шримад-Бхагаватам» об отношении чистых преданных к политике
В «Шримад-Бхагаватам» (5.12.13) сказано следующее:
«Кто же эти великие чистые преданные, о ком мы говорим? В кругу таких преданных никогда не услышишь разговоров на мирские темы – о политике, жизни общества и т. п. Чистые преданные беседуют только о качествах, воплощениях и деяниях Верховной Личности Бога. Они всегда прославляют Господа и поклоняются Ему с неослабным вниманием. Общаясь с чистыми преданными и смиренно внимая их беседам, даже тот, кто желает слиться с бытием Абсолютной Истины, со временем откажется от этого намерения и посвятит себя служению Господу Васудеве.
КОММЕНТАРИЙ: В этом стихе приводятся отличительные признаки чистого преданного. Такого преданного нисколько не привлекают мирские разговоры. Шри Чайтанья Махапрабху строго запретил Своим преданным беседовать на мирские темы. Грамйа-варта на кахибе: преданному не подобает без особой необходимости слушать и пересказывать всякого рода светские новости, ибо это пустая трата времени. Вот один из главных признаков преданного: у него нет никаких других желаний, кроме желания служить Кришне, Верховной Личности Бога. Мы основали Общество сознания Кришны именно для того, чтобы дать людям возможность круглые сутки служить Господу и прославлять Его. Члены этого Общества занимаются практикой сознания Кришны с раннего утра и до позднего вечера. Им просто некогда вести пустые разговоры о политических и прочих мирских новостях. Людей, которые интересуются политикой, и так много, преданные же заботятся только о том, чтобы искренне, добросовестно служить Кришне».
Определение политики Шрилой Прабхупадой
Шрила Прабхупада дал следующее определение политики и вайшнава: «Вайшнав не занимается политикой. Политика означает планировать свое собственное счастье. Это политика. Поэтому в нашем обществе не должно быть никакой дипломатии, никакой политики. Все должны стремиться принести благо другим. Это вайшнав. Если он что-то планирует, – «я буду лидером», «я буду что-то делать», – то это не вайшнавизм. Это скверная политика...
Беспокойство Прахлады Махараджи: "Что же будет с этими негодяями, которые создали план для счастья нескольких человек, великолепный план?" Для счастья правительственного слуги. И все. Вы знаете, в Дели есть комиссия по планированию? Что это за план? Что люди могут голодать, а Индира Ганди и компания будут процветать. И все».
Политика в отношении к местным бабаджи (аскетам)
15 марта 1974 года на утренней прогулке в беседе с учениками Шрила Прабхупада коснулся вопроса о политике, которая проводится Лондонским парламентом, и о бабаджи, которые играют роль святых, не избавившись от своих привязанностей к удовольствиям. Эта беседа приведена ниже.
Гупта: Я думаю, Махараджа, они приходят в офис в 12 и уходят обратно в час, ничего не делая, и…
Шрила Прабхупада: Но что они должны делать?
Гупта: Они не делают...
Шрила Прабхупада: Так же, как я видел в Лондонском Парламенте. Когда у них была так называемая империя… Парламент … бесполезен. Члены парламента и лорды, Палата лордов, Палата общин, они теперь бесполезны. У них есть только какие-то старые книги. В Парламенте. Я видел. Старые книги означает, что все речи записаны в книгах. И кто их будет читать?.. Сотни и тысячи речей записаны и очень хорошо подшиты. Кто их будет читать? Просто трата времени.
Гупта: Таким образом, они увеличивают бремя.
Шрила Прабхупада: Да.
Гупта: Бремя осла. Продолжают увеличивать.
Шрила Прабхупада: Поэтому приводится этот пример: осел. Просто так, не для себя. Ему дадут немного травы. Тут уже есть немного травы. Но так его нанимают, берут на работу. Осел пощипает, съест немного травы. Трава доступна везде. Но тем не менее, он будет работать на других, грузить, перегружать. Это осел. У него нет понимания: «Зачем я набрал такую ношу? Я могу получить траву везде. Лучше я буду оставаться свободным». Но у него нет такого понимания. И ему не дадут его (смех). Это осел. Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна...
Есть много бабаджи. Они собирают чапати, курят биди и имеют одну или двух женщин. И все. Вот что происходит. Поэтому их надо привлекать: «Повторяйте Харе Кришна и возьмите плуг». А не так, что вы станете Рупой Госвами, просто куря. Они думают, что стали Рупой Госвами, сменив одежду, набедренную повязку... И могут делать всякую глупость, какую захотят… И все эти бабаджи должны быть заняты: «Повторяйте Харе Кришна и тяните плуг». Тогда будет хорошо.
