Шрила Прабхупада про воспитание детей. 7 декабря 1975 года
Одно из самых больших желаний Шрилы Прабхупады состоит в том, чтобы создать жизнеспособную сеть гурукул. Он принимал личное участие в организации школы в Далласе, первой гурукулы ИСККОН, а теперь хочет построить гурукулу во Вриндаване.
Недавно в Далласе возникли небольшие сложности, связанные с местными законами штата Техас об интернатах. Джагадиша дас, представитель Джи-Би-Си в этой зоне, был вынужден искать помещение, соответствующее государственным стандартам. В прошлом письме Джагадиша посылал Прабхупаде краткую информацию о предполагаемом месте для новой гурукулы, которая будет находиться в другом городе США. Прабхупада согласился с его предложением, но сегодня пришло еще одно письмо, в котором сообщалось о том, что этот вариант невозможен из-за негативного настроя местных жителей. Джагадиша предложил построить новое здание на прежнем месте, в Далласе. Прабхупада попросил его оставаться в Далласе, отметив, что всегда считал условия в этом городе самыми подходящими. Он хотел, чтобы школа была безупречной, не желая, чтобы учеба детей прерывалась.
Здесь, во Вриндаване, Бхагатджи, живущий по соседству с ашрамом, договорился о приобретении земли для гурукулы и пожертвовал один лакх рупий на строительство здания. Кроме того, Бхагатджи предложил свою помощь в управлении храмом. Довольный его усилиями, Прабхупада встречается с ним почти каждый день.
Во время прошлого визита во Вриндаван, на Радхаштами, Прабхупада заложил первый камень будущей гурукулы. Строительство здания неподалеку от храма уже началось. Теперь он внимательно следит за развитием проекта и регулярно обсуждает его с преданными.
Одно из любимых изречений Прабхупады:
«Ребенок — отец человека». Оно означает, что будущее человечества находится в руках молодежи. Для того чтобы мирно жить на земле, необходимы воспитание и образование. Прабхупада часто выражает свою убежденность в том, что общество, которое он основал, будет продолжать развиваться, потому что «его приняли молодые люди западных стран».
В связи с этим актуальны наставления юного Прахлады Махараджи. Сегодняшний стих «Шримад-Бхагаватам» (7.6.5) был именно о том, что каждый должен посвятить свою юность духовному развитию. Перевод звучал так:
«Поэтому тот, кто может отличить благо от вреда, оставаясь в материальном мире, бхавам ашри-тах, должен стремиться к достижению высшей цели жизни, пока тело не успело состариться»
Шрила Прабхупада прокомментировал стих так: «Никто не хочет стареть. Нелегко быть стариком. Но мы вынуждены мириться с джарой и вьядхи. Невозможно избежать болезней. Заболев, мы прилагаем все силы к тому, чтобы вылечиться — идем к врачу, принимаем дорогие лекарства и так далее. Но полностью избавиться от болезней невозможно. Невозможно избежать старости, невозможно избежать рождения и смерти. Поэтому сказано, что если вы на самом деле хотите получить благо, поскольку борьба с невзгодами не приносит вам ничего хорошего, тато ятета, тогда нужно стремиться к истинному благу, кшемая. Пурушам яван на випадъета пушкалам. Пока вы еще в силах, нужно стараться избавиться от цепей рождения, смерти, старости и болезней. Нельзя откладывать это дело в долгий ящик: «Когда я состарюсь, тогда и начну повторять Харе Кришна и стану сознающим Кришну». Так думать нельзя. Начинать нужно немедленно.
Прахлада Махараджа сказал, что с самого детства нужно начинать жизнь бхагаваты, жизнь в сознании Кришны. Это называется воспитанием брахмачари. Когда вы молоды, вы должны работать с большим энтузиазмом и разумом. В молодости голова работает очень хорошо. Юным доступно все. Машина тела еще сильна. Старая машина не может хорошо работать. Так что вам, юношам и девушкам из Европы и Америки, очень повезло. Вы с ранних лет практикуете сознание Кришны, а это очень большая удача».
Шрила Прабхупада обладает редким качеством, которое притягивает к нему всех. Он совершенно свободно общается со своей юной аудиторией, хотя, с материальной точки зрения, нас разделяют два или три поколения. Несмотря на огромную разницу в воспитании и духовном восприятии, между нами нет барьеров.
После лекции мы беседовали в его комнате о старости. В какой-то момент Прабхупада встал из-за стола. Его глаза просияли, и он просто и вдохновенно сказал: «Я не старик! Я никогда не состарюсь!» Мы засмеялись. Прабхупада является осознавшей себя душой. Он не отождествляет себя с телом и к нам тоже относится как к душам. Все мы должны служить Всевышнему. В этом смысле он не считает себя выше нас, сохраняя все же формальные отношения гуру и ученика. Миссия Прабхупады состоит в том, чтобы привести нас к Кришне, а наше преданное служение Кришне выражается в служении Шриле Прабхупаде.
Прабхупаду очень вдохновляет жизнеописание Прахлады Махараджи, и он часто вспоминает о его поступках во время проповеди. В недавнем письме Йогешчандра дас просил благословения Прабхупады для группы из восьми преданных, собирающих средства на майяпурский храм. «Я даю вам все свои благословения, — ответил Прабхупада. — Отец всегда желает, чтобы его сын добился больших успехов, чем он сам. Это духовный принцип. Материалист сразу станет завидовать, если кто-то сделает что-то лучше него. Так произошло и с Прахладой Махараджей. Ему было всего пять лет, когда он проповедовал сознание Кришны своим одноклассникам. Его отец, Хираньякашипу, так разозлился, что попытался убить собственного пятилетнего сына. В сознании Кришны все наоборот. Если кто-то быстро прогрессирует, все преданные стараются дать ему возможность улучшать свое служение еще и еще».
