О, эта «ничего себе»-любовь

Вроде бы ничего примечательного нет в этой деревушке. Поразило меня ни то, что в ней около 5000 храмов, несмотря на ее относительно небольшую площадь, ни то, что в ней родился и провел свои юношеские годы Кришна, почитаемый индийцами как восьмое воплощение Вишну, а вайшнавами – как Верховная личность Бога, воплотившаяся на земле, чтобы восстановить принципы религии, покарать демонов и защитить праведников.  Не поразило меня даже то, что здесь мгновенно исполняются все твои желания, а мистические вещи происходят с тобой каждый день. Но то, что поразило меня… в самое сердце – это ее жители.

Говорят, что все, кто родился во Вриндавне – от муравья до мудреца - после смерти непременно отправятся в царствие Бога. Говорят, что этот самый Вриндаван – это и есть проекция царства Бога на Земле. И знаете, в жизни не поверил бы в подобные сказки…  Если бы не посетил эту индийскую деревню и не встретил ее удивительных жителей – враджаваси (так их называют индийцы).

Нет, у них нет нимбов над головами. У них нет ни крыльев за спиной, ни второй пары рук. Они не умеют даже фокусы показывать. Так что же привлекло и обескуражило меня в них? То, как они произносят «Радэй, Радэй!», когда видят вас. «Радэй» (по-русски, почти,  «радуй»), или «Радхе» означает имя «Радха», но в звательном падеже. Вы попались им навстречу – «Радхе, Радхе!»… Вот велорикша обгоняет вас на своем транспортном средстве и предупреждает, чтобы вы были осторожны – «Радхе, Радхе!». Вот они перед  алтарем в храме, возносят руки вверх – «Радхе, Радхе!»

Что за волшебный звук? Почему он кажется таким родным и знакомым? Почему он проникает в самое сердце? Почему так ласкает слух? Кто научил и натренировал их ТАК произносить ЭТО? Кто такая эта Радха, что ее имя не сходит с уст у этих простых людей? Чем околдовала она их? Как смогла похитить она их сердца и завладеть их умами? И как может быть так, что те, кто считают Кришну своим родственником, кто впитал веру в Кришну и любовь к нему с молоком матери, кто вырос на рассказах о славных деяниях этого воришки масла и великого героя Вриндавана, те, у кого выступают слезы любви при одном лишь упоминании имени Кришны, - как могут они повторять с такой любовью и нежностью чье-то другое имя? Кто эта девушка Радха, чье имя даже не упоминается в священных писаниях?

«Радхарани, - отвечает мне пожилой монах-вайшнав, - это воплощение бескорыстной любви и преданности. Мы покланяемся Кришне как Богу, но ей даже не нужно знать, что Кришна Бог, чтобы любить Его. Радха – это та, кому поклоняется сам Бог. Радхика – возлюбленная Кришны, посвятившая все свое бытие бескорыстному служению Ему. Она – Его энергия, она – Его любовь и сострадание ко всем живым существам. Она – та, без кого нет никакого смысла в поклонении Кришне. Всю свою жизнь она провела в разлуке со своим возлюбленным Кришной, явив всем нам пример воистину бескорыстной любви – любви в разлуке».

Голос монаха дрогнул. Он остановился, похоже, сдерживая нахлынувшие эмоции, и спустя несколько секунд сказал: «ВСЕ в этом мире ищут любви и ВСЕ в этом мире хотят отдавать любовь. Но не все знают еще, что любовь – это не чувство и не эмоция. Любовь – это действие. Любовь – это служение, это жертва. Если ты когда-нибудь захочешь отдать свое сердце любви – настоящей любви, учись этому у Радхики. Любовь никогда не зависит от объекта нашей любви – это наш выбор. Тому, кто любит, не нужно ничего от возлюбленного. Ничего для себя… Имя Радхи не сходит с уст враджаваси, потому что они полны любви».

Я вспомнил слова Апостола Павла о любви: