Методы познания мира: пратьякша, или опыт чувственного восприятия

Мы постоянно взаимодействуем с внешним миром с помощью своих чувств – видим, слышим, обоняем, осязаем и пробуем на вкус окружающую реальность. Иногда делаем это непосредственно, а иногда с помощью разнообразных приспособлений или приборов. Получив таким образом информацию об окружающем мире с помощью воспринимаемых чувств, мы затем проверяем ее на практике. И если наш опыт подтверждается, мы принимаем полученное знание как более или менее достоверное.

Большинство научных экспериментов и исследований основано именно на этом методе. 

4 основных этапа пратьякши:

1. Накопление экспериментальных данных, которые не объясняются существующими научными теориями.

2. Формулирование постулатов – утверждений, полученных в результате анализа накопленных данных и принимаемых бездоказательно.

3. Разработка теории, основанной на постулатах.

4. Проверка теории на практике. Если выводы теории подтверждаются, она признается научным сообществом как достоверная.

Отсюда хорошо видно, что самый первый и важный шаг в этом процессе, который определяет все дальнейшие действия и выводы, основан на пратьякше. Это приводит к тому, что постоянно, на протяжении всей истории науки, вновь появляющиеся теории впоследствии опровергаются или устаревают, и на смену им приходят новые, более «точные» и «достоверные».

Недостатки пратьякши:

1. Ограниченность настоящим временем.

Наши чувства способны действовать только в настоящем времени, события прошлого и, тем более, будущего недоступны для непосредственного восприятия.

2. Склонность совершать ошибки.

Трудность, сопровождающая чувственное восприятие, состоит в том, что все мы склонны допускать ошибки. Наука,  несмотря на бурные успехи, допускала неверные выводы на каждом этапе своего развития: электричество и теплота считались жидкостями, мозг – органом, охлаждающим кровь, звезды – отверстиями в хрустальном небосводе, а солнце – вращающимся вокруг земли диском  размером с монету.




3. Склонность впадать в иллюзию.

Существует огромное количество фактов, которые наши чувства воспринимают не такими, как они есть, а искаженными. Например, при одной и той же температуре газированная вода кажется нам холоднее обычной, апельсин сразу после ложки сахара – кислым, а после лимона – сладким.

Наиболее яркими демонстрациями ошибок нашего восприятия могут служить многочисленные оптические иллюзии. Так, на картинке ниже клетка А кажется нам темнее клетки В, но на самом деле они обе одного и того же цвета:




4. Склонность обманывать.

Народная мудрость гласит, что людям свойственно ошибаться. Но, к сожалению, люди часто выходят за рамки невинных ошибок и откровенно пропагандируют ложь, распространяя заведомо недостоверную информацию.

5. Несовершенство чувств.

Человек воспринимает свет в диапазоне волн от 400 нм до 700 нм – ультрафиолетовое и  инфракрасное излучения остаются за пределами нашего восприятия. Слух ограничен диапазоном от 16 Гц до 20 кГц. Органы обоняния у животных развиты гораздо лучше, чем у человека. Такое несовершенство чувств препятствует обретению объективного знания.

То же самое касается и любого прибора или приспособления, который мы можем использовать – у каждого из них есть строго ограниченный диапазон применимости.

Таким образом, пратьякша как метод познания не позволяет получить целостное и объективное знание об окружающем мире, а наука, на ней основанная, на каждом этапе своего развития дает нам лишь модель, описывающую реальность с той или иной степенью точности.

Однако очевидно, что человек не может совсем обойтись без чувств – через них мы взаимодействуем с окружающим миром, они являются двигателями, которые дают энергию действовать, вдохновение и наполняют нашу жизнь яркими красками. И задача разумного человека, понимающего несовершенную природу чувств – сделать их совершенными, заняв в служении Богу. Ведь в Его руках любой несовершенный инструмент становится совершенным.

Источники: 

• «Наука самоосознания» (стр. 329) 
• «Шримад Бхагаватам» (3.26.33 комм., 4.2.31 комм.) 
• материалы курса «Основы философии и духовной практики сознания Кришны» 
• статьи на Википедии (зрение, слух) 
• А.С.Тимощук, И.В.Шавкунов, С.А.Матвеев «6 систем индийской философии».