Так случилось, что к тому времени, как у Гаури и Господа Шивы появился Ганеша, все посты богов во вселенной уже были заняты, поэтому, желая благословить сына, Господь Шива назначил его на весьма необычную должность. Он сделал его повелителем трудностей и благословил вновь обретенного сына, сказав: «Тому, кто будет почитать Ганешу, он поможет преодолеть любые жизненные трудности и препятствия». В материальном мире, как и положено, трудности есть у всех. И все поголовно только и мечтают, как бы от них избавиться. Поэтому Ганеша сразу удостоился всеобщего поклонения.
Интересно, что вместе с головой слона Ганеша перенял и некоторые его качества. Слон – самое крупное, сильное и в тоже время благородное животное. Причем слоны еще и травоядны, то есть никого не убивают, чтобы добыть себе пищу.
Вообще слон являет собой символ Мудрости. Его большие уши, как сито, просеивают и отделяют хорошее от плохого, истинное от ложного. Хотя они слышат все, но реагируют только на хорошее. Ганеша очень внимателен к просьбам, обращенным к нему от людей с чистым сердцем. Две его стопы символизируют силу Знания и силу Действия, а большой живот – природное изобилие. Также считается, что Ганеша проглатывает все горести вселенной и защищает этот мир.
Слон обычно очень предан тому, кто о нем заботится. Однако если он приходит в гнев, то остановить его практически невозможно – все сметет на своем пути! В этой связи приводится пример оскорбления преданных слуг Бога. Оскорбления, совершенные по отношению к вайшнаву, сравниваются с разъяренным слоном, который врывается в сад сердца оскорбителя и уничтожает нежные, неокрепшие ростки любви к Богу. Поэтому никогда не оскорбляйте слуг Бога.
У каждого полубога, представляющего высшие силы вселенной, есть свое средство передвижения, называемое на санскрите вахана: Господь Вишну летает на мистической птице Гаруде, Шива восседает на быке Нанди, Индра передвигается на слоне Айравате, Брахма – на лебеде...
А средство передвижения Ганеши – мышонок Мушика. Однако мышонок этот очень могущественный, раз уж он удостоился чести возить на себе такого толстенького и очаровательного Ганешу. Пураны содержат предания, проливающие свет на историю появления у Ганеши его знаменитой ваханы. Так, «Ганеша-пурана» приводит следующую историю.
История о том, как мышонок стал ваханой Ганеши
При дворе Индры некогда жил гандхарв (обитатель небесных царств) по имени Краунча. Однажды он случайно задел ногой мудреца Вамадеву, и тот в гневе проклял гандхарва родиться мышью на земле. Когда пораженный страхом Краунча взмолился о прощении, тот смягчился и сказал, что ему все-таки придется стать мышью, но как только на эту мышь сядет Ганеша, проклятие утратит силу.
Гандхарв родился мышонком и поселился в окрестностях обители подвижника Парашары, известного приверженца Ганеши. Мышонок стал доставлять нескончаемые беспокойства подвижнику. Впрочем, вскоре тому надоели вредительства упрямой мыши, и в отчаянии Парашара обратился за помощью к Ганеше, который сначала набросил на шею гигантской мыши магический аркан (агни-пашу), а затем оседлал этого «ужасного грызуна». Как только Ганеша сел на мышонка, проклятие тотчас утратило силу.
Сообщается, что благородному гандхарву так понравился Ганеша, что он обратился к нему с просьбой всегда пользоваться его услугами. А Ганеше так понравилось кататься на гигантской мыши, что он попросил гандхарва остаться с ним в качестве средства передвижения.
На всех изображениях рядом с Ганешей или у него в руках можно заметить сладости. Это мать Гаури привила своему любимцу страсть к сладкому. Больше всего на свете Ганеша любит сладкие рисовые шарики. Обычно ему предлагают 21 шарик. Но съедает он их намного больше! Из-за такой любви к сладким блюдам Ганеша и выглядит таким упитанным. Говорят еще, что от сладостей добреют. Тут уж как нельзя кстати приходится утверждение: «Если я буду есть сладости, то стану не только толстеньким, но и сладеньким!»
Ганеша в действительности является самым добрым из всех богов – управителей вселенной. И вид его вызывает в сердце искреннюю любовь к нему, желание покормить сладостями, чтобы он был доволен, погладить по животику. Все, что делает Ганеша, вызывает чувство радости и поднимает настроение. Наблюдать за поведением этого полубога очень забавно, но он очень сердится, если над ним начинают смеяться. Очень уж ему это не нравится. Но даже гнев Ганеши не несет с собой никакого негатива, потому что он ко всем живым существам относится неизменно благожелательно. Об этом повествуется в следующей истории.
Ганеша накладывает проклятие на Чандру, повелителя луны
Когда Ганеша счел Гаури (Парвати) и Господа Шиву свидетелями своего назначения на божественную должность управителя препятствиями, он решил, что надо бы теперь отправиться по миру, чтобы принять поклонение и вкусить подношения, сделанные в день его явления (Ганеша-чатуртхи).
Так Ганеша провел некоторое время в «паломничестве». Празднуя день его явления, все многочисленные его почитатели считали своим долгом как можно лучше накормить предмет своего обожания. Но в конце концов нужно было возвращаться домой.
Светила полная луна, освещая путь умиротворяющим прохладным сиянием. Ганеша ехал верхом на мышонке. От непомерного количества съеденных сладостей он стал более тяжелым, чем обычно, поэтому скорость передвижения была небольшой. Мышонок очень неторопливо вез по дороге свою ценную ношу, наполненную сладостями и хорошим настроением. Ганеша дремал, сладко улыбаясь.
Мушика тоже вкусил сладостей и тоже было задремал, семеня по дорожке. Вдруг навстречу ему выползла огромная змея. В то время, когда мышонок как раз открыл глазки, чтобы взглянуть на дорогу, прямо перед своим носом он увидел змеиные глаза и раздвоенный тонкий язык, снующий туда-сюда. О, грызун так испугался, что тут же лишился чувств и упал на землю. Вместе с ним на землю рухнул и Ганеша. Это было так неожиданно!
От удара о землю животик Ганеши треснул, и все съеденные им сладости выпали наружу. Однако Ганеша не растерялся! Он тут же собрал все выпавшее и немедленно сложил обратно себе в живот. Змея, видя такую суматоху, не предвещавшую для нее ничего хорошего, попыталась было уползти поскорее по своим делам. Но Ганеша, беспокоясь, как бы все сладости снова не выпали, схватил ничего не подозревающую змею за хвост и подвязал ею свой живот.
Все это выглядело настолько забавно, что бог луны Чандра, который наблюдал за этой сценой, не удержался от смеха.
Увидев, что Чандра смеется над ним, оскорбленный Ганеша рассердился и закричал: «За то, что ты, такой красивый и сияющий, посмеялся надо мной, люди больше никогда не будут смотреть на тебя! День за днем, начиная с этого момента, ты (Луна) будешь убывать и чахнуть, пока совсем не исчезнешь!» Сказав это, для пущей убедительности Ганеша отломил свой бивень и швырнул его в луну. Побитый и испуганный, Чандра тотчас же спустился к Ганеше, моля о прощении.
Ганеша – самый добродушный из всех богов. В его груди бьется большое доброе сердце. Он сразу же осознал, что произнес слишком страшные слова, и смягчил свой гнев. Ему было неловко из-за того, что Чандра, который на самом деле по иерархии богов выше Ганеши, молит его о снисхождении. Но слово не воробей, вылетит – не поймаешь. Сказанные им слова должны были сбыться. Надо было немедленно найти какой-то выход из создавшегося положения.
Подумав немного, Ганеша сказал, обращаясь к Чандре: «Своих слов я не могу отменить. Однако добавлю к ним примечание: ты будешь убывать в первой половине месяца, а во второй снова будешь расти. На тебя нельзя будет смотреть только одну ночь в году, в Ганеша-чатуртхи – четвертый день прибывающей Луны месяца бхадрапада». Сказав это, Ганеша вскарабкался на мышонка, который только что очнулся от обморока, и продолжил путь в свою небесную обитель.
Следуя указанию Ганеши, в четвертый лунный день нельзя смотреть на Луну. Зато желания того, кто станет поклоняться Ганеше в четвертый день прибывающей Луны месяца бхадрапада (23 августа – 22 сентября), будут исполнены.
